聖壇上的裝置(二)
從傳統教會年曆,我們看到基督教的主日崇拜聚會包含了對基督生平事件的重述和慶祝,例如基督的降生、工作、受苦被釘十架、復活、升天、再來的意義和特定的慶祝方式,內容是多姿多彩的,富有教導和造就信心的功用。過於繁複的禮儀容易把崇拜的焦點模糊了。簡樸莊嚴的禮儀,以及特有的佈置和擺設,...
聖壇上的裝置(一)
崇拜中除了禮序的安排,聖壇上的裝置擺設,也是值得我們注意的事。在莊嚴和安靜中仰望上主,禮拜三一真神。 一、聖壇:聖壇的擺設以十字架及聖經為主,燭光和鮮花喻意生命及配合節期意義。 二、聖餐桌:由初期教會到現代的教會,均突顯教會的崇拜以基督為中心,基督徒在崇拜中同守聖餐領受餅杯...
把「報告」變成「禱告」
過去我們習慣把崇拜程序中「報告」的環節,作為堂務或家事關懷,其實,多數的堂務已經登載在周刊或報告板上,實在沒有必要重複了。教會是主的教會,世界是主所創造的世界,教會在地上作為主的僕人,自然應關心教會以及教會以外的事,對人們遭遇的痛苦不能作旁觀者。再者,上主藉著人們的遭遇去啟...
出席安息禮之再思
錄自《2012年 4月大埔堂季刊 -- 牧者心聲》 引言 大埔堂有超過一百年的歷史,教友中長者佔的比例也不少,每年我們都會送別不同的肢體,關顧他們的親屬,牧者盡可能第一時間安慰他們,陪伴他們,也會按著需要與他們商討安息禮的安排。 基督教的生死觀...
何時領堅信?
錄自《2011年7月大埔堂季刊 -- 牧者心聲》 按本堂會章規定,凡年幼寄洗,而年滿十五歲,經本堂查考合格,並受堅信禮者,方成為 本堂教友。 堅信禮,英文為Confirmation。孩童在父母親的帶領下,並因著父母親的信心來到上主面 ...
基督徒為何要洗禮?
踏入四月,洗禮的日子將近,對於返了教會一段時間的弟兄姊妹來說,會否想到自己洗禮的決心呢?這個話題應如何談起,至少有三個說法: 既然信主得救了,況且得救不是靠洗禮,受洗不受洗沒有多大需要,得救就是了。 有人又會想到自己作為基督徒,自己個人的生命表現言行並不一致,不太像一個基督...