中華基督教會  大埔堂

復活節對很多人來說可能只是幾天假期的事情。按照基督教的傳統，基督徒看復活節並不是幾天假期，而是一個慶祝節期。從早期教會領袖的著作中，我們得見這樣的描述（韋柏著，重尋教會的節期，本堂圖書櫃C05.12）： ‧ 復活節是｢最喜樂的空間｣ ‧...

｢棕樹主日｣是受難周前的主日，標誌著受苦周的開始，亦為紀念主耶穌於此日騎驢進入耶路撒冷，受到民眾揮舞著棕櫚樹枝歡迎，並高呼｢和散那，奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！｣因著服事的果效，主耶穌被同胞們認定為民族英雄，群眾正等待祂振臂一呼，隨即揭竿起義，抵抗羅馬政權。這是...

錄自《2012年7月大埔堂季刊 -- 牧者心聲》 三種聖職的重要 在大埔堂生活多年的弟兄姊妹，是否認識中華基督教會的聖職？按照本會聖職人員與聖禮公儀［註一］，本會之聖職有三，分別為牧師、宣教師和執事。 牧　師：在教會負責最主要責任者為牧師，彼乃主所揀選，教會所公舉者；有牧養...

教會年曆基本上分為兩大部 份，一是基督生平，二是聖靈降臨，目的是指導信徒要在基督的救恩和聖靈的引導下生活。今年大齋期剛於過去的農曆年三十日開始，是一個迎接基督受難復活節的 預備期。大齋期顏色的象徵為紫色，代表「懺悔認罪」。默想主愛、克己，是這段期間的靈性操練，重整個人生命的...

次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裏禱告。(可一章三十五節) 清晨，天還未亮，主耶穌便起身出來，獨自到曠野地方去祈禱，沒有人陪伴。西門彼得和同伴們到處尋找祂。太多時候，我們慣於活躍在各樣應酬，而疏忽獨自親近造我們，愛我們的主。其實，每個人都需要獨處安靜的時...

我們在上主的救恩中蒙憐 憫，經歷祂的愛(約壹四章十九節)，不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是上帝家裡的人(弗二章十九節)。這樣，我們當如何回應上主向我們所施的一切厚恩 呢？你和我的回應會否是：｢我要盡心、盡性、盡意、盡力愛主，愛人如己，傳揚福音，為基督作見証！｣當我們說｢我...

當我們敬拜上帝時，默想祂的偉大、聖潔和美善，我們不得不承認自己對祂的信仰異常狹隘和膚淺。有時我們會不經意地把信仰變成為服事自己個人的私有利益，多於謀求將榮耀歸給主。又因沒有紮實的信仰基礎，信仰和生活分割，信仰只是頭腦的知識，缺乏經歷上帝，久而久之，信仰就變成一種形式，靈性上...

從傳統教會年曆，我們看到基督教的主日崇拜聚會包含了對基督生平事件的重述和慶祝，例如基督的降生、工作、受苦被釘十架、復活、升天、再來的意義和特定的慶祝方式，內容是多姿多彩的，富有教導和造就信心的功用。過於繁複的禮儀容易把崇拜的焦點模糊了。簡樸莊嚴的禮儀，以及特有的佈置和擺設，...

崇拜中除了禮序的安排，聖壇上的裝置擺設，也是值得我們注意的事。在莊嚴和安靜中仰望上主，禮拜三一真神。 一、聖壇：聖壇的擺設以十字架及聖經為主，燭光和鮮花喻意生命及配合節期意義。 二、聖餐桌：由初期教會到現代的教會，均突顯教會的崇拜以基督為中心，基督徒在崇拜中同守聖餐領受餅杯...